Biografski rječnik

Ciprijan (sveti mitropolit Kijev)

Ciprijan (sveta Metropolitan Kijeva) - je ... Što je Ciprijan (sveta metropolit Kijev)?
Ciprijan - sveti mitropolit Kijevu, rodom iz Srbije, u skladu sa arhimandrit Amfilohije ( "Zbornik radova III-og arheološkog kongresa", Svezak II, Kijev, 1878) - Bulgarian Trnovo, posvećen u Carigradu 1376 Patrijarh Philotheus još prije smrti sv. Alexisa. Po dolasku u Rusiji, međutim, on nije dobio Odjel za mitropolita iz cijele Rusije, s obzirom na nevoljkost Grand Prince Dmitrij Ivanovichom; naselili su se u Kijevu, vladali litvanskim svećenstvom. U 1380., nakon smrti nadvojvoda Mityaya izabranog kandidata, Ciprijan je prepoznat kao Metropolitan u Moskvi, ali ne za dugo. U 1382. ga sumnjajući u suradnji s Olgerd Dmitry Donskoy ga je doveo natrag u Kijevu, a na njegovo mjesto se zove Pimen. Ciprijan je otišao u Carigrad da patrijarhalnom sudu, ali život Grand Duke nije mogao dobiti metropolit Moskvi i dobio ga je samo u 1390. Kontrolom hijerarhiju u dvije različite ovlasti, on je bio u mogućnosti da zadrži jedinstvo crkava i strogo provoditi nepravednosti biskupe. Dvaput je posjetio Kijev, otišao u druge južne biskupije radi "odobravanja Pravoslavlja u pobožnosti". Sudjelovao je u katedrali, koja je osudila patrijarha Makariija; pretvorili su tri khanova plemstva u pravoslavlje. Umro je 1406. godine, 16. rujna; na ovaj dan njegovo sjećanje je počašćeno. Njegovi ostaci otkriveni u 1472 u povijesti Ruske pravoslavne crkve, ima važno mjesto kao lider u području korekcije crkvenih liturgijskih knjiga i vjerskih obreda metropolit Ciprijan.Ruska crkva je prvobitno usvojen crkva Studion zakon tretira svete Theodore i prevladala u Bizanta do kraja XI stoljeća, kada je počela ulaziti u uporabi crkve povelji drugog tipa, u Jeruzalemu, u XIV stoljeću potpuno konsolidirano za cijeli Istok i Južnih Slavena. Ruska je crkva počela primati s istoka liturgijske knjige sastavljene u odnosu na novi poredak; U mnoštvu je došao s Istoka i svećenici, navikli na Jeruzalemski statut i primijenili ga u Rusiji. Dakle, broj nesporazuma koji je ponekad akutna, i potreba da biste vidjeli cijeli niz liturgijskih knjiga, sastavljena u skladu s načelima Studion zakonom, kako bi ih ispraviti u skladu s načelima Povelje o Jeruzalemu. Mitropolit Cyprian je uvelike pridonio rješavanju ovog problema; ali jednoj osobi nije bilo moguće potpuno ispraviti liturgijske knjige. Liturgijski knjige, za koje se smatra da su pripadali Kyprianoua, ili odbijaju od knjiga koje je u vlasništvu servisna knjiga i Knjiga potreba Ciprijana prevedena i djelomično prilagođen potrebama ruskog praksi samo nekoliko pojedinačnih dijelova. Neupitna pripadnost cipranskom psaltru (rukopis Moskovske teološke akademije). Općenito, rad Cypriana bio je usmjeren više na postavljanje zadatka, umjesto da ga detaljno provede. Sveti Kyprianou pripisati neke male članke liturgijskog sadržaja, dio pretvorbe, nezavisni dio, ali samo nekoliko može se smatrati djela Ciprijana. Posljednja znamenka Metropolitan Ciprijan je književnih djela čine njegovu poruku na opata Atanazija, učeći na Novgorod crkvenim službama, a poruka na Pskov klera s uputama različitih predmeta performansi praksi.Proučavanje tih djela svetog Ciprijana je važno razjasniti nesuglasice do kojih je došlo kada je ispravljanje knjige patrijarh Nikon; oni bacaju svjetlo na liturgijske reda XIV - XV stoljeća, a njihov odnos prema narudžbi ušao na Nikon. Hvalospjev Ciprijan, Gregory Tsamblak, objavljen u „Literatura ukupne ruske povijesti i starina” (1872., knjiga 1). Pogledajte GI Mansvetov "Metropolitan Ciprijan u svojoj liturgijskoj aktivnosti" (Moskva, 1882), "Rječnik" Bantysh-Kamensky (svezak III) i "pravoslavni sugovornik" (1862, broj 1). „Ciprijan metropolit All-Rusija i nadvojvoda Dmitri Don. "

Biografski rječnik. 2000.