Biografski rječnik

Rostislav Mstislavich

Rostislav Mstislavich - to ... Što Rostislav Mstislavich?
Rostislav Mstislavich - prvi knez Smolenska, sin Mstislav, unuk Vladimir Monomakh. Pet godina prije njegove smrti, 1127. godine, Mstislav je postavio najstariji sin Izyaslavov princ u Kursk i Rostislav - u Smolensku. Rostislav je bio najbolji čuvar ljudskih vech prava. Posebno karakteristična značajka Smolenskove kneževine bilo je potpuno spajanje knezovske vojske s Zemmenom, koji je najaktivnije sudjelovao u svim društvenim i političkim poslovima. Sami su Smolenski prinčevi uživali vrlo ograničena prava. R. Mstislavich nije ograničavao prava zemstva, već je, naprotiv, u svim pitanjima on se počeo oslanjati na to. U ranim danima njegove vladavine u Smolensku, mladi knez u svemu je poslušao diktate svoga oca; čak i inicijativa smolnarske borbe protiv Polotskih knezova ne pripada R., već njegovu ocu, Mstislavu. Osobine osobnog temperamenta privukle su R. Mstislavovicha na mirne, organizacijske aktivnosti. Cijela je suština njegove vladavine bila da je "uredio" kneževinu Smolensk. Ujedinite politički Smolensk krivichi, čine regiju Smolensk bogata, snažna i neovisna od drugih kneževina - to je bila svrha njegove unutarnje politike. Zbog toga je formirao posebnu kneževinu iz Smolenskog kraja i počeo se zvati Velikim vojvodom Smolensk.Njegov kneževina je u njegovim granicama, osim tekućeg pokrajini Smolenska, Pskov dio (Toropetskiy županija), pola Mogilev, pokrajina Vitebsk, Tver (Rzhevskij i Ostashkovsky županije), Moskvi (Mozhajskij županija) i Kalugi. Okružen sa svih strana ruskim zemljama je Smolensk kneževina na najviše zemljopisno svom položaju bio spašen od stalnih ratova s ​​inorodcheskimi plemena. R. je pozvao Metropolitan Nikita da smjesti u Smolensk biskup (Manuila). Povratak u 1137. R. Mstislavich planira donijeti u neravnina prostor svih zemalja i zemalja koje su bile u uporabi smolnyan, kao i broj gradova, dvorišta crkava, selima, industriji, državne trgovinu kako bi se na temelju prikupljenih podataka precizno i ​​ravnomjerno raspodijeliti iznos poreza što mu je Smolenskov princem mogao platiti. Zbog toga se okupio u Smolensku veche koji se sastojao od predstavnika svih gradova i sela; rezultat sastanka bila je 30. rujna 1150 poznatom „poveljama” ovog Smolensk biskupije. Nadalje, R. se brinuo o prikupljanju i kopiranju knjiga i rukopisa. U samom Smolensku, u drugim gradovima i selima u svoje vrijeme, nalazila su se knjiga deponenata svjetovne i duhovne književnosti. U 1159 ljudi u Kijevu je pozvao Roberta da njegova Grand Buffet, u mjestu Izjaslav Davidovića. Ne podnijeti smolnyanam, Novgorod i Kijev rezidenti razlog da se izruguje mu u potrazi za samovolju i poštivanja prava i običaja ljudi, R. ranije poslao u Kijev dva veleposlanike Zemsky od smolnyan - Ivan Ruchechnika od Novgorod - Yakuna, pregovarati s ljudima Kijevu na o kojim uvjetima ga pozivaju u Kijev princeze.„Ljubav je duh i odbora veze, - pisao je ljudima Kijevu., - pozivaju na mene velikom vladavine u Kijevu, a ako je tako, milost imama za vas” Očito, po izlasku iz smolnyan, R. nije htio razbiti moralnu vezu s smolnyanami i Novgorod, koji ga uvijek vidio kao branitelj Narodne sloboda. „I u Kijevu R. sretosha sve vi narodi, i veliko mnoštvo, a vi ljudi prinyasha sa zadovoljnim i počašćeni byst ljudi dvostruko radosti , i uskrsnuće i princovu sedlu. " Svojom pravednom, pomirbenom politikom, R. je uspio privući simpatije svih prinčeva, čak i sa dugogodišnjim neprijateljima ruske zemlje, Polovtsima, pokušao je povezati savezništvo s rodbinskim vezama. Na kraju svoje vladavine, Novgorodski nisu voljeli svog kneza Svyatoslav, sina R., i odvezli ga iz Novgoroda. R. odlučio je otići u Novgorod kako bi pomirio sina s Novgorodijanima (1168). Kada smolnyane znao da će to njihov omiljeni princ „nisu svi od malog grada Smolenska,” ode mu u susret za 300 milja. Bogato obdarila smolnyanami, R. otišao u Novgorodu kroz Toropets, ali je bolestan pa je poslao poruku da joj je sin u Novgorodu, koji je došao u Vitebsk, zajedno s primjetan Novgorod. P. molio veleposlanike se pomiriti sa svojim sinom, a ne da se rastali od njega u grob, molio ih da bi savez sa smolnyanami kao svoje najbolje prijatelje; sin Svyatoslav, molio je da se s Novgorodijanima. Obje strane su konsolidirale svoje savezništvo, a Novgorodski su obećali da će biti vjerni Svyatoslavu prije lijesa. Na povratku u Smolensk, R. se osjeća još gore, ali, želeći umrijeti po svaku cijenu, nastavio je svoj put. Umro je s njim. Zaruba; njegovo tijelo je dovedeno u Kijev. Sri Kronike Ipatyevskaya, Nikonovskaya, Lavrentyevskaya i Voskresenskaya; Belyaev "Predavanja o povijesti ruskog zakonodavstva"; njegove "priče iz ruske povijesti" (vol.iv) "Dopuna Priče Dj" (I); Golubovskii „Povijest sjeverne zemlje” (u „Kompendij studenata Sveučilišta St. Vladimir.” Vol III.); Filaret "Pregled ruske duhovne književnosti" (1859); N. Barsov "Zemljopisna poglavlja analiza"; Pogodin "Studije, predavanja i bilješke" (VII); Korsakov "More i Rostov Kneževina". I. Krasnoperov.

Biografski rječnik. 2000.